විද්‍යාත්මක චින්තනය සහ දේව විශ්වාස

 විද්‍යාත්මක චින්තනය සහ දේව

 විශ්වාස



දේව විශ්වාසය යථාර්ථයක්ද මිත්‍යාවක් ද යන්න පිළිබඳ සංවාද කිරීම මෙම ලිපියේ අරමුණ නොවේ. බොහෝ ආගම්වල පදනම් විමසා බැලීමේදී දෙවි කෙනෙක් හෝ දෙවිවරු කිහිප දෙනෙකු පිළිබඳ කියැවෙන අතීත කතා මෙන්ම ලිපි ලේඛන රැසක් තිබෙන බව ඔබ සැම දන්නා කරුණක් යැයි සිතමි. විශ්වය, පරිසරය, මිනිස්, සත්ව සහ ශාක ජීවිත පිළිබඳව විද්‍යාත්මක මතිමතාන්තර මෙන්ම විද්‍යාත්මක ගවේෂණ හරහා අද වන විට අප දන්නා කරුණු රැසකි. එම කරුණු ලොවට නිරාවරණය වීමට පෙර එවන් තේමාවන් පිළිබඳ විස්තර සටහන් වී ඇත්තේ විවිධ සංකල්ප (CONCEPTS) මත පදනම් වී බවද පැහැදිලිය. විශ්වය මෙන්ම මිනිසා ඇතුළු ස්වභාවධර්මය දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවා ඇති බවට දරන විශ්වාසය ඉන් ප්‍රධාන වේ.

අද අපි කියවන, දකින සහ අසන විද්‍යාව හා සම්බන්ධ කරුණු පදනම් වී ඇත්තේ දාර්ශණිකයින් සහ විද්‍යාඥයන් රැසක් විසින් පහදා දී ඇති යථාර්ථය මෙන්ම ප්‍රායෝගික පරීක්ෂණ සහ ගණිතමය සමීකරණ මගින් කරන ලද පැහැදිලි කිරීම් මතය. ඒ ඉතිහාසය තුළ ලියැ වී ඇති දාර්ශණිකයින් සහ විද්‍යාඥයින්ගේ නම් ලයිස්තුව දීර්ඝ වන අතර ඒ තුළ කැපී පෙනෙන නම් රැසක් තිබෙන බව විද්‍යාව හදාරණ දූ දරුවන් පවා දන්නා සත්‍යයකි.

සාපේක්ෂතාවාදය (THEORY OF RELATIVITY) නමින් ලොවට පහදා දී ඇති ගැඹුරු යථාර්ථය පිළිබඳව සඳහන් කරන විට එහි නිර්මාතෘ ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් විද්‍යාඥයාගේ නාමය විද්‍යාඥ නම් ලැයිස්තුවේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගන්නා බව පෙනී යයි.


විශ්වයේ ආරම්භක සංසිද්ධිය වන මහා පිපුරුම (BIG BANG) මෙන්ම මිනිස් පරිණාමය (EVOLUTION) පිළිබඳ චාල්ස් ඩාවින් පරිනාමවාදය (THEORY OF EVOLUTION) පිලිබඳ විද්‍යාත්මක සාධක ලොවට විවෘත වූවාට පසුව මැවුම් වාදය හෙවත් මැවුම් සංකල්පය (CONCEPT OF CREATION) පිළිබඳව ලෝකයා විශ්වාස කළ දෑ පිළිබඳව සැකය මතු වූවා සේම මහා පිපුරුම සහ මිනිස් පරිණාමය විවිධ අධ්‍යනයන්ට නතු වූවාට පසුව මැවුම්වාදය සංකල්පයක් පමණක් ම බව ප්‍රත්‍යක්ෂ කරගත් දාර්ශණිකයන් සහ විද්‍යාඥයන් සංඛ්‍යාව අතිමහත්ය.

ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් තමන් මැවුම් සංකල්පය ප්‍රතික්ෂේප කළාද නැද්ද දෙවියන් පිළිබඳව විශ්වාසයක් තිබේද නැද්ද යන්න සම්බන්ධව සෘජුව ප්‍රකාශ කළාද නැද්ද යන බව නොදනිමි. එහෙත් දෙවියන් පිළිබඳ බොහෝ දෙනෙක් දරන විශ්වාසයන් වල යම් කිසි අඩුපාඩු තිබෙන බව වක්‍ර ලෙස පැහැදිලි කරන එක් කථාවක් පහත සඳහන් කරමි. මෙම කතාවේ කථානායක ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්ය.

ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කළාද ?

අයින්ස්ටයින් එක්සත් ජනපද විශ්ව විද්යාල ගණනාවක දේශන පවත්වමින් යන විට සිසුන් ඔහුගෙන් ඇසූ පුනරාවර්තන ප්රශ්නය වූයේ ,,,ඔබ දෙවියන් විශ්වාස කරනවාද යන්නයි. ඔහු සෑම විටම දුන්න පිළිතුරු උනේ ‘මම ස්පිනෝසා ගේ දෙවියන්ව විශ්වාස කරනවා’ කියාය. ස්පිනෝසා කියවා නැති කවුරුන් හෝ එහි රැඳී නොසිටියේය ...

දැන් ඒ සදහා කෙටි පැහැදිලි කිරීමක් කරමු.

බාරුක් ඩි ස්පිනෝසා යනු ලන්දේසි දාර්ශනිකයෙකු වූ අතර, ප්රංශ ඩෙස්කාට්ස් සහ ජර්මානු ලිබ්නිස් සමඟ දහහත්වන සියවසේ සිටි දර්ශනවාදයේ ශ්රේෂ්ඨ තාර්කිකයින් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකේ. ස්පිනෝසාගේ දර්ශනයට අනුව දෙවියන් හා උන්වහන්සේගේ ස්වභාවය මෙයයි. ඔහුට අනුව දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ කියනු ඇත. "යාච්ඥා කිරීම සහ පපුවට පහර දීම නවත්වන්න! . මට ඔබ කිරීමට අවශ්ය වන්නේ ඔබේ ජීවිතය සතුටින් ගත කිරීම සඳහා ලෝකයට යාමයි. මට ඔබ වෙනුවෙන් විනෝද වීමට, ගායනා කිරීමට සහ මා ඔබ වෙනුවෙන් කළ සෑම දෙයක්ම භුක්ති විඳිනවා දැකීමට මට අවශ්යය. ඔබ විසින්ම ගොඩනඟන ලද අඳුරු, සීතල විහාරස්ථාන වෙත යාම නවත්වන්න. මගේ නිවස කඳුකරයේ, වනාන්තරවල, ගංගාවල, විල්වල, මුහුදු වෙරළ ආදි තැන්වලයි. එතන තමයි මම ජීවත් වෙන්නේ, එතනදි මම ඔබට මගේ ආදරය ප්රකාශ කරනවා. ඔබේ කාලකණ්ණි ජීවිතය ගැන මට දොස් පැවරීම නවත්වන්න. ඔබ කිසි වරදක් හෝ ඔබ පව්කාරයෙක් හෝ ඔබේ ලිංගිකත්වය වැරදියි කියා මම ඔබට කවදාවත් කියා නැත. ලිංගිකත්වය යනු මම ඔබට ලබා දී ඇති තෑග්ගක් වන අතර එමඟින් ඔබේ ආදරය, ඔබේ ප්රීතිය ප්රකාශ කළ හැකිය. එබැවින් ඔබ විශ්වාස කිරීමට හේතු වූ සෑම දෙයකටම මට දොස් නොකියන්න.

මා හා කිසිම සම්බන්ධයක් නැති පූජනීය ශුද්ධ ලියවිලි කියවීම නවත්වන්න. ඔබට හිරු උදාවකින්, භූ දර්ශනයකින් ඔබේ මිතුරන්ගේ බැල්මකින්, කුඩා දරුවෙකුගේ දෑස් වලින් මාව කියවිය නොහැකි නම් ...

ඔබ මාව කිසිම පොතකින් සොයා ගෙන නැත. මාව විශ්වාස කර මගෙන් අහන්න එපා. මගේ රාජකාරිය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ මට කියන්නද යන්නේ?. මට එතරම් බිය වීම නවත්වන්න. මම ඔබව විනිශ්චය කරන්නේ නැහැ, මම ඔබව විවේචනය කරන්නේ නැහැ, මට තරහ යන්නේ නැහැ, මම කලබල වෙන්නේ නැහැ, මම ඔබට දඩුවම් කරන්නේ නැහැ. මම පිරිසිදු ආදරයයි. සමාව ඉල්ලීම නවත්වන්න, සමාව දීමට කිසිවක් නැත.

මම ඔබව සෑදුවා නම් ... මම ඔබගේ ආශාවන්, සීමාවන්, ආශ්වාදයන්, හැඟීම්, අවශ්යතා, නොගැලපීම් ... නිදහස සියල්ල කැමැත්තෙන් පුරවා ගත්තෙමි. මම ඔබ තුළ තැබූ දෙයකට ඔබ ප්රතිචාර දක්වන්නේ නම් මම ඔබට දොස් කියන්නේ කෙසේද?. මම ඔබව සෑදූ තැනැත්තා නම්, ඔබ සිටින ආකාරයට මම ඔබට දඩුවම් කරන්නේ කෙසේද? මගේ සියලු වැරදිකාර දරුවන් සදාකාලයටම පුළුස්සා දැමීමට ස්ථානයක් නිර්මාණය කළ හැකි යැයි ඔබ සිතනවාද?. එය කළ හැක්කේ කුමන ආකාරයේ දෙවියන්ටද?. ඕනෑම ආකාරයක ආඥා,ඕනෑම ආකාරයක නීති ගැන අමතක කරන්න; ඒවා ඔබව හසුරුවා ගැනීමට, ඔබව පාලනය කිරීමට, ඔබ තුළ වරදකාරිත්වයක් ඇති කිරීමට ඇති උපක්රම වේ. ඔබේ සම වයසේ මිතුරන්ට ගරු කරන්න, ඔබට අවශ්ය නැති දේ නොකරන්න. මම ඉල්ලන්නේ ඔබ ඔබේ ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, ඔබ අවදියෙන් සිටීම ඔබේ මාර්ගෝපදේශකයා වීමයි. මගේ ආදරණීයයා, මේ ජීවිතය පරීක්ෂණයක් නොවේ, පාරේ පියවරක් නොවේ, පෙරහුරුවක් නොවේ, පාරාදීසයට පෙර නිමිත්තක් නොවේ. මෙම ජීවිතය මෙහි සහ දැන් ඇති එකම දෙය වන අතර ඔබට අවශ්ය එකම දෙයයි. මම ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් කර ඇත්තෙමි, විපාක හෝ දඩුවම් නැත, පව් හෝ ගුණධර්ම නැත, කිසිවෙකු සලකුණු කරුවෙකු තබා නැත, කිසිවෙකු වාර්තාවක් තබා නොගනී. ඔබේ ජීවිතයේ ස්වර්ගය හෝ නිරය නිර්මාණය කිරීමට ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස තිබේ. ඉතින්, කිසිවක් නොමැති නම්, මා ඔබට දුන් අවස්ථාව ඔබ භුක්ති විඳිනු ඇත. ඔබ සිටී නම්, ඔබ හොඳින් හෝ නරක ලෙස හැසිරී ඇත්දැයි මම ඔබෙන් අසන්නේ නැති බවට සහතික වන්න, මම ඔබෙන් අසන්නෙමි, ඔබ එයට කැමතිද? ... ඔබට විනෝදයක් ලැබුණාද? ඔබ වැඩිපුරම භුක්ති විඳින්නේ කුමක්ද? ඔබ ඉගෙන ගත්තාද? ...

මා විශ්වාස කිරීම නවත්වන්න; විශ්වාස කිරීම යනු සිතීම, අනුමාන කිරීමය. ඔබ මා විශ්වාස කරනවාට මම කැමති නැත, මට අවශ්ය වන්නේ ඔබ මා ගැන දැනෙනවාටයි. ඔබේ ආදරණීයයා සිප ගන්නා විට, ඔබ ඔබේ කුඩා දැරියව අල්ලා ගන්නා විට, ඔබේ බල්ලාව හුරතල් කරන විට, ඔබ මුහුදේ ස්නානය කරන විට ඔබට මා දැනීමයි මට අවශ්යය. මට ප්රශංසා කිරීම නවත්වන්න, මම මොන වගේ අහංකාර දෙවි කෙනෙක්ද?. ඔවුන් මට ප්රශංසා කිරීම මට කම්මැලියි, ඔවුන් මට ස්තූති කිරීම මට කම්මැලියි. ඔබ මට කෘතඥ වෙනවා නම් ඔබ ගැන, ඔබේ සෞඛ්යය, ඔබේ සබඳතා සහ ලෝකය ගැන සැලකිලිමත් වීමෙන් එය පෙන්වන්න. ඔබේ ප්රීතිය ප්රකාශ කරන්න!. මට ප්රශංසා කළ යුතු මාර්ගය එයයි. එකම සහතිකය නම් ඔබ මෙහි සිටින බවත්, ඔබ ජීවතුන් අතර සිටින බවත්, මේ ලෝකය අරුමපුදුම දේවලින් පිරී ඇති බවත්ය. - ඔබට තවත් ප්රාතිහාර්ය අවශ්ය වන්නේ ඇයි? ඇයි මෙතරම් පැහැදිලි කිරීම්?.

පිටත මා ගැන සොයන්න එපා, ඔබ මාව සොයා ගන්නේ නැහැ. ඇතුළත මා ගැන සොයා බලන්න ... අන්න එතනදී ඔබට මා මුණ ගැසෙනු ඇත.

කේ.ආර්. අභයසිංහ,
බාහිර කථිකාචාර්ය, විද්‍යා පශ්චාත් උපාධි ආයතනය, පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලය
විශ්‍රාමික කාලගුණ විද්‍යා අධ්‍යක්ෂ



Post a Comment

Previous Post Next Post